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前清光绪年间,广东省协统王某,为人性格暴躁,其部下哨官孙某,每多狡辩,协统厌恶他的不驯,诬告个罪名而杀之。临行刑前,该哨官愤怒的说,你依仗权势诬罪害我,我必报仇!遂就刑而死。 后来有一年夏季,协统大人正在午睡,忽然看到所杀的哨官由外而入,直向内宅而去,协统大人一惊而醒! 过了一会,仆女跑过来祝贺说,恭喜大人,得了一个孙少爷。大人心中明白,是仇人来投胎。以后他嘱咐家中人等,不准该孙儿与他...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19315717002.html
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也是去别人那里赌。噢,这样很行,意思就是说这只鸡,我们如果不杀,它也是被别人杀,我们不吃它,别人也会吃它,没差别啊!我们吃也一样,所以,我们慈悲呀!吃它是超度它,同样是这种错误的理论,这就是说,我们人为...
佚名
|佛教问答|
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犯轻垢罪。’
菩萨戒云:‘一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生。故六道众生皆是我父母。而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身。’何谓吃斋呢?吃斋绝对不是...
如本法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16123094744.html
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直接杀,一种是间接杀,造此二种杀业的因,积久遇缘就结成刀兵劫的果。
三
刀兵劫是从杀因而来,我们应该不造杀因,叫做戒杀,以免将来受刀兵劫的痛苦。
四
有人也许会说:'要挽救刀兵劫...中下三等功夫:
●下等功夫:自今天起不再杀,如此做到就是善人。
●中等功夫:不但不杀生并且持长素,这样做到就是等于自度的阿罗汉。
●上等功夫:不但不杀生,吃长素,更进一步要放生救它的...
圆因大师编著
|放生|
http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0815015100.html
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无怖。我以无害于彼故,彼亦无害于我。好杀之人,虽复位极人王,亦不自安。又不杀之人,单行独游无所畏难,好杀之人,有情动物皆不喜见之。若不好杀,一切众生皆乐依附。复次不杀之人,命欲终时,其心安乐,无疑无悔。若生天上,若在人中,常得长寿,是为得道因缘,乃至得佛住寿无量。复次杀生之人,今世后世受种种身心苦痛,不杀之人无此众难,是为大利。”
同样,超度亡灵、丧礼或消灾免难皆应戒杀放生以祈福,而不应...
索达吉堪布
|放生|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/0831437936.html
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识字,帮人做工、煮饭、烧菜,常常买鸡、鸭回来杀。有一次,她买了一些螃蟹回来,预备弄给主人吃。可是螃蟹用其箝子把她中指箝住了不放。她当时狠心就拿刀把螃蟹的箝子剁下来,杀了螃蟹就煮来吃了。吃了之后,各位猜...想法子解冤结。结果我给螃蟹授皈依,说完了三皈依后,她手上的螃蟹不见了,也不痛了。
所以这个因果报应是丝毫不爽的,我们人切记切记不要杀生。你杀他,他就杀你,那么互相杀,没有完了的时候。上列...
宣化上人
|杀生|报应|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/23324517568.html
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一
凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。
二
众生自古以来,断不了杀业,没有一个不杀生的。杀生可分一种:一种是直接杀,一种是间接杀,造此二种杀业的因,积久遇缘就结成刀兵劫的果。
三
刀兵劫是从杀因而来,我们应该不造杀因,叫做戒杀,以免将来受刀兵劫的痛苦。
四
有人也许会说:“要挽救刀兵劫的事情,多多为善,...
佚名
|观点|放生|李炳南|因果|戒杀|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/20041688442.html
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因,当然离不开杀因,加上帝国主义者和野心家的助缘,就发生了刀兵劫的果。但是这种的因,凡夫不知,只有佛菩萨才能够了解。这并不是空讲,亦不是推测,佛菩萨是有天眼通的,所以看刀兵劫的因果,看得很明白,了知众生自古以来,断不了杀业,没有一个不杀生的。杀生可分二种:一种是直接杀、一种是间接杀,造此二种杀业的因,积久遇缘就结成刀兵劫的果。什么叫直接杀、间接杀呢?屠夫就是直接杀猪、杀羊、杀牛,叫直接杀;因为我们...
李炳南老居士讲
|因果|杀生|刀兵劫|
http://www.fjdh.cn/article/2011/03/10022219536.html
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第一讲 戒杀是息刀兵之本 第二讲 因果可转变 第三讲 杀是凶暴最伤天和 第四讲 解释戒杀的几个疑问 第五讲 欧美慈性的进展
第一讲 戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾...。诸位要知道,刀兵劫既是结的杀果,其因,当然离不开杀因,加上帝国主义者和野心家的助缘,就发生了刀兵劫的果。但是这种的因,凡夫不知,只有佛菩萨才能够了解。这并不是空讲,亦不是推测,佛菩萨是有天眼通的,...
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
|戒杀|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/0955131519.html
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有刀兵劫的果,亦是过去造了刀兵劫的因。诸位要知道,刀兵劫既是结杀的果,其因,当然离不开杀因,加上帝国主义者和野心家的助缘,就发生了刀兵劫的果。
但是这种的因,凡夫不知,只有佛菩萨才能够了解。这并不是空讲,亦不是推测,佛菩萨是有天眼通的,所以看刀兵劫的因果,看得很明白,了知众生自古以来,断不了杀业,没有一个不杀生的。
杀生可分二种:一种是直接杀、一种是间接杀,造此二种杀业的因,积久遇缘就...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07584854173.html